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　　“然则全国之事”的“然(rán)则(zé)”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文(wén)节选：一(yī)老河兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失(shī)石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚重，沙(shā)性松浮，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其(qí)反激之力(lì)，必于石下迎水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其(qí)二者(zhě)多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人(rén)相(xiāng)同(tóng)，由(yóu)于对外界事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学者依(yī)照自(zì)己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套(tào)理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学(xué)者的理论和(hé)办(bàn)法向(xiàng)地下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河(hé)流打交道，对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的(de)定(dìng)论：石头逆流而(ér)上了。