草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗(shī)是“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人折的(de)意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首(shǒu)五言(yán)诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是(shì)指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也，伯夷(yí)柳下惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说者莫(mò)不兴起也”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见(jiàn)美对(duì)人(rén)的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而受到(dào)感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huā韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说n)喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林栖(qī)的美人(rén)既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草(cǎo)木(mù)自有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们(men)洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借(jiè)这(zhè)些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机(jī)，自然顺(shùn)应了(le)美(měi)好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不因无人(rén)采折而失(shī)去芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意(yì)勃发，也(yě)给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯(wéi)物(wù)主义思想，说(shuō)明了(le)时(shí)势(shì)造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的(de)客观辩(biàn)证法；也(yě)表达了真正的贤人(rén)志士只有(yǒu)在政治开明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负(fù)的(de)思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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