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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法

  意思(sī):美(měi)丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选

  邹忌(jì)修八尺有余,而形貌昳丽(lì)。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰(shú)与城北徐公美(měi)?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及(jí)君也(yě)?”城北徐公,齐国古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好height: 24px;'>古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好之美丽者(zhě)也(yě)。

  忌不(bù)自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何能(néng)及君(jūn)也(yě)?”旦日(rì),客(kè)从外来,与坐谈(tán),问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不(bù)若君之美也。

  ”明日徐(xú)公来,孰视之(zhī),自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如(rú);

  窥镜而自视,又弗如远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;

  妾之美(měi)我(wǒ)者(zhě),畏(wèi)我(wǒ)也;

  客之美我(wǒ)者(zhě),欲有求于(yú)我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文(wén)节选翻(fān)译

  邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。

  有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣帽,照着镜子,对(duì)他(tā)的妻子(zi)说(shuō):“我与城北(běi)的徐公相比(bǐ),谁更美丽呢?”他的妻(qī)子说:“您(nín)美极了,徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢(ne)?城(chéng)北的(de)徐(xú)公齐(qí)国的最美的男子。

  邹忌不(bù)相信自(zì)己(比徐公美(měi)),于是(shì)又问(wèn)他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽(lì)?”妾(qiè)说(shuō):徐(xú)公怎么能比得上您呢?第二(èr)天,有客人从外(wài)面来拜访,邹忌(jì)和(hé)他(tā)坐着谈话,邹忌问客(kè)人道:“我和徐公相比,谁(shuí)更(gèng)美丽?”客人(rén)说:“徐公不如您美丽(lì)啊(a)。

  ”

  又过了(le)一天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端(duān)详(xiáng)他,自(zì)己觉得不如他美丽;

  看着(zhe)镜(jìng)子里的(de)自己,更是觉(jué)得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

  傍(bàng)晚,他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事,说:“我的妻(qī)子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美,是惧怕我;

  客(kè)人赞美我美,是(shì)有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(约前385年—前319年(nián)),一作(zuò)“驺(zōu)忌”,尊称“驺子”,中国战国(guó)时期齐国人。

  《史(shǐ)记》亦(yì)作驺(zōu)忌,齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期,以鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng),被任相国,封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳镇),号成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好

  他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民进谏,主张革新政(zhèng)治,修订(dìng)法(fǎ)律,选拔人才(cái),奖(jiǎng)励贤臣(chén),处罚奸(jiān)吏,并选(xuǎn)荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境(jìng),从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

  前360年前(qián)后,齐威王起用邹忌实行改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美(měi)什么意(yì)思

  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

  原文节(jié)选:明日徐(xú)公来,孰视之(zhī),自以为不如;窥(kuī)镜而自视(shì),又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也;妾(qiè)之(zhī)美我者,畏我也;客之(zhī)美我者,欲有(yǒu)求于(yú)我也。

  ”

  译文(wén):又过了(le)一天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉得不(bù)如他美(měi)丽;照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ),更是觉(jué)得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为我美,是(shì)偏爱我;我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美(měi),是惧怕我;客人赞美我美,是有事情(qíng)要求于我。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自知之(zhī)明,善于思(sī)考(kǎo),勇于进谏的贤士形象。

  又表现(xiàn)了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除(chú)弊(bì)端,改良政(zhèng)治的迫切愿望和(hé)巨大决(jué)心。

  告诉(sù)读者(zhě)居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧开言路,采纳群言(yán),虚心(xīn)接受批评(píng)意见并(bìng)积极(jí)加以改正才(cái)有可能成功(gōng)。

  文章以“孰美”的(de)问答开篇,继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī),寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的(de)因为,并因小悟大,将生活小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机地联(lián)系起(qǐ)来。

  由自己的(de)“敝”,用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

  邹(zōu)忌正是以自身的生活体(tǐ)悟,委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐(qí)威(wēi)王广开言路,改革(gé)弊政(zhèng),整(zhěng)顿(dùn)吏(lì)治(zhì),从而收到很(hěn)好(hǎo)的效果(guǒ)。

  创作背(bèi)景:春(chūn)秋战国之际,七(qī)雄并立(lì),各国间的兼并战争,各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争(zhēng),以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活(huó)跃的(de)阶层(céng)出现在政治舞(wǔ)台上。

  他(tā)们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识(shí),游(yóu)说于各国之间,有的(de)主张连横,有(yǒu)的主张合纵,所以,史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

  他们提出一(yī)定的(de)政治主张或斗争策(cè)略,为某(mǒu)些统治集团服务,并(bìng)且往往利用当时错综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。

  各(gè)国统(tǒng)治者也认识(shí)到,人心的向(xiàng)背,是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

  失(shī)去了民心(xīn),国家的(de)统(tǒng)治就难以维持。

  所以,他(tā)们争(zhēng)相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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